Rozhovor s P. Schmidbergerem

22. září 2011

Odpovědi Německého distriktu FSSPX ohledně papežovy návštěvy

Rozhovory mezi Vatikánem a Bratrstvem sv. Pia X. dosáhly minulou středu kritického bodu – Kongregace pro nauku víry si klade podmínky. Jaké jsou v kontextu této situace vaše pocity vzhledem k návštěvě Benedikta XVI.?

Čekáme na návštěvu Svatého otce do naší vlasti se šťastným očekáváním – konec konců i proto, že je Náměstkem Kristovým, zástupcem Boha na zemi. To je pravdivé bez ohledu na to, jak budou rozhovory s naším Bratrstvem pokračovat.

Jaká jsou vaše očekávání od návštěvy papeže v Německu?
My všichni doufáme, že to povede ke značnému posílení víry. Papež by měl německému národu vysvětlit, že křesťanství spočívá na víře v Trojjediného Boha, v Našeho Pána Ježíše Krista a v Jím založenou Církev, a že mimo tuto pravdu nemůže existovat a neexistuje žádný skutečný duchovní život, žádná naděje pro jednotlivce a žádná šťastná budoucnost pro společnost. Pax Christi in regno Christi – Kristův mír v Kristově království. K tomu se musí přidat také láska k Církvi a k naší křesťanské tradici. Být křesťanem není obtížné břímě, ale milosrdná a osvobozující milost.

Papež poprvé navštíví nové spolkové země, kde katolíci nemají většinu. Jaké impulzy lze těmto spolkovým zemím touto návštěvou papeže přinést?

Papež může evangelickým křesťanům v Německu navrhnout podobnou strukturu pro návrat do otcovského domu jakou připravil pro anglikány v Anglii, kteří si přáli se vrátit, a jež se ukázala jako prospěšná. Pravý ekumenismus je návratem ke kořenům, které byly základem pro celou Církev až do reformace.

Jak sleduje Bratrstvo sv. Pia X. papežovu návštěvu v Německu?

Budeme papežovu návštěvu sledovat s maximální pozorností v médiích a šířit letáky věřícím na rozličných bohoslužbách. Mimoto jsme tuto událost v našich priorátech připravovali devítidenní pobožností.

Doporučujete vašim věřícím účast na bohoslužbách, které se konají ve spojitosti s papežovou návštěvou – nebo je od nich spíše odrazujete?

Nevydali jsme v tomto ohledu žádné zvláštní pokyny. Oni všichni znají naše výhrady vůči nové liturgii a to se s politováním týká také mší sloužených papežem.

Co si jako představený distriktu myslíte o slavení Eucharistie na fotbalovém stadionu s barvitým zahajovacím aktem a s chlapci i dívkami jako ministranty?

Všechna tato mešní shromáždění mají v sobě nebezpečí toho, že jsou „událostí“, to jest, že postrádají posvátný charakter, důstojnost a svatost. A také v celých dějinách Církve nikdy neexistovaly ministrantky jednoduše proto, že tato služba u oltáře je vzdáleným způsobem spojená se službou kněze a ta je podle vůle Našeho Pána vyhrazena mužům. Ministrantky jsou výmyslem liberálních duchovních, pro něž je znamení doby důležitější než víra a myšlení s Církví, „sentire cum Ecclesia“.

Na přání papeže bude jedním z hlavních důrazů této cesty ekumenická otázka – v Erfurtu proběhne diskuze a ekumenická bohoslužba slova. Co očekáváte, že z toho vzejde?

Vždy má velký význam a užitek mluvit s lidmi. Člověk by však především měl duchovním položit následující otázku: Ustanovil Kristus eucharistickou Oběť, kněžství, dal nám svátost pokání a vystavěl Svou Církev na Petrovi? Ekumenické bohoslužby slova nejenže nejsou užitečné, ale šíří také zmatení a přispívají k náboženskému relativismu.

Na samém počátku této cesty se papež setká s představiteli Ústřední rady Židů. Vztah k jiným náboženstvím je jedním z bodů, kde jsou rozdíly mezi Vatikánem a FSSPX největší. Co si myslíte o tomto plánovaném setkání?

Také tady bychom se měli zaměřit na pravdu. První papež, sv. Petr, o letnicích odpověděl na otázku Židů, kteří se shromáždili ve večeřadle: „Obraťte se a každý z vás ať přijme křest ve jménu Ježíše Krista na  odpuštění svých hříchů..“ (Sk 2, 37-38) Proč by jeho současný nástupce neměl říci totéž?

V Berlíně chtějí vyjít do ulic zvláště lesby a homosexuálové a protestovat proti papežově návštěvě a proti učení Církve o sexuální morálce – a bude jim pravděpodobně dopřána velká pozornost. Myslíte, že tyto protesty se stanou hrozbou a vytlačí poselství, které chce papež sdělit?

Tyto protesty ujasní, jak daleko se již Německo vzdálilo od víry svých otců, do jaké míry se nemravnost stala veřejnou, a jak daleko nenávist vůči Bohu pronikla společností. Německo je celkově novopohanskou zemí, která musí být opět obrácena na víru. Také za tyto lidi se budeme modlit.

> Rozhovory / Rozhovor s P. Schmidbergerem